2766 مَنْ أَيْقَنَ بِالْمُجَازَاةِ لَمْ يُؤْثِرْ غَيْرَ الْحُسْنَى ( 343 / 5 ) . 2767 نِعْمَ الِاعْتِدَادُ [ الِاعْتِمَادُ ] الْعَمَلُ لِلْمَعَادِ ( 161 / 6 ) . 2768 نَالَ الْمُنَى مَنْ عَمِلَ لِدَارِ الْبَقَاءِ ( 169 / 6 ) . الإعراض عن الدنيا 2769 كَذَبَ مَنِ ادَّعَى الْيَقِينَ بِالْبَاقِي وَهُوَ مُوَاصِلٌ لِلْفَانِي ( 629 / 4 ) . 2770 مَنْ أَيْقَنَ بِالْآخِرَةِ لَمْ يَحْرِصْ عَلَى الدُّنْيَا ( 260 / 5 ) . 2771 مَنْ أَيْقَنَ [ آمَنَ ] بِالْآخِرَةِ أَعْرَضَ عَنِ الدُّنْيَا ( 291 / 5 ) . 2772 مَنْ أَيْقَنَ بِالْآخِرَةِ سَلَا عَنِ الدُّنْيَا ( 342 / 5 ) . 2773 مَنِ اشْتَاقَ سَلَا ( 151 / 5 ) . 2774 اشْتِغَالُ النَّفْسِ بِمَا لَا يَصْحَبُهَا بَعْدَ الْمَوْتِ مِنْ أَكْثَرِ [ أَكْبَرِ ] الْوَهْنِ ( 103 / 2 ) . الفصل الرابع في العمل أهمية العمل 2775 الْمُؤْمِنُ بِعَمَلِهِ ( 61 / 1 ) . 2776 الْعَمَلُ عُنْوَانُ الطَّوِيَّةِ ( 80 / 1 ) . 2777 الْعَمَلُ شِعَارُ الْمُؤْمِنِ ( 112 / 1 ) . 2778 الْعَمَلُ أَكْمَلُ خَلَفٍ ( 130 / 1 ) . 2779 الْعَمَلُ رَفِيقُ [ رَفَقُ ] الْمُوقِنِ ( 240 / 1 ) . 2780 الْمَرْءُ لَا يَصْحَبُهُ إِلَّا الْعَمَلُ ( 246 / 1 ) . 2781 الْعَاقِلُ يَعْتَمِدُ عَلَى عَمَلِهِ الْجَاهِلُ يَعْتَمِدُ عَلَى أَمَلِهِ ( 324 / 1 ) . 2782 الْإِيمَانُ وَالْعَمَلُ أَخَوَانِ تَوْأَمَانِ وَرَفِيقَانِ لَا يَفْتَرِقَانِ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ أَحَدَهُمَا إِلَّا بِصَاحِبِهِ ( 136 / 2 ) . 2783 اجْعَلْ رَفِيقَكَ عَمَلَكَ وَعَدُوَّكَ أَمَلَكَ ( 182 / 2 ) . 2784 اعْمَلُوا وَالْعَمَلُ يَنْفَعُ وَالدُّعَاءُ يُسْمَعُ وَالتَّوْبَةُ تُرْفَعُ ( 256 / 2 ) . 2785 اعْمَلُوا وَأَنْتُمْ فِي آوِنَةِ الْبَقَاءِ وَالصُّحُفُ مَنْشُورَةٌ وَالتَّوْبَةُ مَبْسُوطَةٌ وَالْمُدْبِرُ يُدْعَى وَالْمُسِيءُ يُرْجَى قَبْلَ أَنْ يَخْمُدَ الْعَمَلُ [ يحمد العمل ] وَيَنْقَطِعَ الْمَهَلُ وَتَنْقَضِيَ الْمُدَّةُ وَيُسَدَّ بَابُ التَّوْبَةِ ( 268 / 2 ) . 2786 أَلَا فَاعْمَلُوا وَالْأَلْسُنُ مُطْلَقَةٌ وَالْأَبْدَانُ صَحِيحَةٌ وَالْأَعْضَاءُ لَدْنَةٌ وَالْمُنْقَلَبُ فَسِيحٌ وَالْمَجَالُ عَرِيضٌ قَبْلَ إِزْهَاقِ الْفَوْتِ وَحُلُولِ الْمَوْتِ فَحَقِّقُوا عَلَيْكُمْ حُلُولَهُ وَلَا تَنْتَظِرُوا قُدُومَهُ ( 342 / 2 ) . 2787 أَلَا فَاعْمَلُوا عِبَادَ اللَّهِ وَالْخِنَاقُ مُهْمَلٌ وَالرُّوحُ مُرْسَلٌ فِي قِنْيَةِ [ وفي قنية ] الْإِرْشَادِ وَرَاحَةِ الْأَجْسَادِ وَمَهَلِ الْبَقِيَّةِ وَأُنُفِ الْمَشِيَّةِ وَإِنْظَارِ التَّوْبَةِ وَانْفِسَاحِ الْحَوْبَةِ قَبْلَ الضَّنْكِ وَالْمَضِيقِ وَالرَّدْعِ وَالزُّهُوقِ قَبْلَ قُدُومِ الْغَائِبِ الْمُنْتَظَرِ وَإِخْذَةِ الْعَزِيزِ الْمُقْتَدِرِ ( 348 / 2 ) . 2788 إِنَّ مَاضِيَ يَوْمِكَ مُنْتَقِلٌ وَبَاقِيَهُ مُتَّهَمٌ فَاغْتَنِمْ وَقْتَكَ بِالْعَمَلِ ( 507 / 2 ) . 2789 إِنَّ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ يَعْمَلَانِ فِيكَ فَاعْمَلْ فِيهِمَا وَيَأْخُذَانِ مِنْكَ فَخُذْ مِنْهُمَا ( 667 / 2 ) . 2790 إِنْ سَقِمَ فَهُوَ نَادِمٌ عَلَى تَرْكِ الْعَمَلِ وَإِنْ صَحَّ أَمِنَ مُغْتَرّاً فَأَخَّرَ الْعَمَلَ ( 13 / 3 ) .